散文的作文

【热门】散文的作文合集7篇

在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的散文的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

散文的作文 篇1

上官仪说高跟鞋上的人生不属于她，现实生活中，每个人的一生都会说几句这样一语双关的话吧！我的人生按照人的平均寿命也许都活了四分之一之多，二十几年来，我说的一语双关的话应该就是‘我长大了',在最难过的日子里回了一次家，就在短时间内迅速长大了！

长大了的女生自然都是活在高跟鞋上，而我却不能像上官仪那样说’高跟鞋上的人生不属于我‘,因为我从来没有在高跟鞋上生活过，又有什么资格说它不属于我。出生把人分为了三六九等，我们家的四爷爷说过一个我记忆犹深的例子，他说：“有钱人在饭桌上用手抓着吃鸡叫会吃，穷人在饭桌上用手抓着吃鸡就叫下菜。”要想改变人类的这种思想就如同实现共产主义一样艰难，既然如此，就必须时刻谨记自己的身份地位，我绝没有要诋毁任何人的意思，我仅仅是在说我自己。我就像寄生虫一样寄生在父母的身上，从来没有靠自己的努力去改变过什么，还一味的把根源都归根于别人。父母与子女的关系就像周瑜打黄盖，一方一味的给与，一方一味的索取。从出生、上学、工作到结婚、生子都是在依靠着父母。

二十一世纪出现了一个新的名词’啃老‘,我认为’啃老‘是一件很值得骄傲的事情，自出生到老都有一个有本事的爹妈是很幸运的，鄙视’啃老‘的人都是羡慕嫉妒恨吧。也许有很多人把’啃老‘误解了，不是每个人都有得啃，不然哪有那么多的父母让子女肯？或者说在中国的这种教育制度下，大家都在啃，只是啃的方式不同，它的深层含义是你有多少可啃；啃的程度不同，它的深层含义是在父母的能力范围内你想啃多少。我就是那种有得啃却没多少可啃得人，因此，我的理解夹杂了太多的感情因素。

有一天我如果’啃老‘了，那一定不叫’啃老‘,那是在’逼迫‘着自己的父母做他们愿意做的事情，因为爱他们别无选择。多少人是父母在为做鞋跟，所以说，高跟鞋不仅仅是踩上去那么简单！

我怕失去你

小时侯，

爸爸对我有很多期望。

想让我成为科学家。

想让我成为医术高明的医生。

甚至期待我可以做一名高官。

慢慢的我长大了，

当他所有对我的期待都化为泡影时。

也只是摇摇头，喝闷酒。

怪自己教子无方。

于是我放下书包，

扛起背包，

一人去了远方。

暗地里发誓一定要混出个样。

风风光光再回乡。

十年，很长很长。

儿，今又回乡。

也算混了个人模狗样。

你那你那鬓角的发怎么白了？

你那眼角的皱纹怎么那么深了？

十年。儿没你身旁。

你吃了多少苦，受了多少罪？

散文的作文 篇2

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”

清明节，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”

总之，清明节是一个春暖花开的日子，在这个美好的日子里，总会让人们想起要出去走走。有这个想法，于是我就和爸爸妈妈一起走出家门，来到二中那条路。

走在河边，迎面吹来的是一股沁人心脾的风，就好像是妈妈的手在你的脸上轻轻拂过，温柔、温暖，周围的空气充满春天的气息。让人的心情不由自主的会从阴天转到晴天。领略春风的柔情，再来看看周围的花和树。在小河旁有一排杨柳，它们随着春风的佛动，而且全树成绿色，就好像是碧玉做成的艺术品。和贺知章的《咏柳》一模一样：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝条。”

有些树是会开花的，那一朵朵的花，从树丛间钻出来，小小的，好可爱。有些树开的是黄色的花，有些树开的是白色的花，好有些树开的是粉色的花。最令我惊讶的是在一簇已经全部枯萎的树枝中，竟然开出一点点紫色的小花蕊，仿佛是在说，春天到，我也要加入这万紫千红的世界，和她们一起享受春天的美好。

我们一家人边走边看，快走到东塔公园时，发现周围的那些不知名的树都长满一颗颗绿色的种子。望着这些诱人的果子，差点就忍不住要去摘几颗来尝（好吧，那不能吃。）

在这阳光明媚的季节里，每个人其实都应该出去走走，看看这美丽的祖国的河山，心情也许会好起来哦，碧海蓝天吹吹风，出去走走吧，其实好地方一生都看不完，别窝在家当懒虫！

散文的作文 篇3

人的生活离不开学习，而学习却和校园紧密相连，我们每年除了在家里以外呆的最长时间的地方就是学校了。

一年四季春夏秋冬，不同的季节也象征着不一样的校园。校园的早晨也有不一样的变化。春季是多雨的季节，一缕缕春雨滋润着清晨的校园。我早上起床来到学校，看见同学们一个个都因为下雨撑起了五彩缤纷的雨伞。站在雨里看上去像一朵朵盛开的花儿。

夏天充满着明艳和炎热，我们夏天在学校呆的时间虽然少，但是让我们印象很深，夏日炎炎，在学校里非常热，但是那些盛开已久的花儿在日光的照映下显得格外明艳，让人们那些枯燥的心情变得舒畅起来了。

秋天的校园很清冷，秋天在校园里看到那些枯黄的叶子，一个一个落在地上，让人一早就感到很清静，秋天的早晨在校园里早读，一面是书声朗朗，一面是南飞的大雁，这一阵声音让人听起来无比的安享舒适。

冬天，是寒冷的季节，而这寒冷的早晨在校园的书声下反而变的温暖，让人在教室里的心总是静不下来，纵向到教室外和好朋友一起玩，跳跳绳，踢踢毽，随着“热气”的逐渐上升，让人们心里涌动着热血，充满了无比的功力。

校园不但是我们学习的地方，校园的早晨变化莫测，但是让人们很容易适应，还有朗朗的读书声，校园的早晨真是好啊！

散文的作文 篇4

秋天来了，天气渐渐凉了。秋天的太阳更红更娇，秋天的空气更甜更好。万里碧空飘着一丝丝白云，一群群大雁，一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形。

秋风在田野里打滚，像一个顽皮的小孩子，秋风在小路上奔跑，秋风抓一把桂子的香气，把夏天的脚印儿，轻轻涂掉……稻穗儿成熟，蝉声儿消，金黄的向日葵在摇头晃脑，野菊花香了田间羊肠小路，牛儿羊儿都长了肥膘。果园里，苹果嚷着冷了，要穿红袄；葡萄嚷着冷了，要披紫袍。那红艳艳的橘子，头挨着头，脸对着脸，像一个个小灯笼。最让人垂涎三尺的是那黄澄澄的鸭梨，皮薄、汁多、味甜，吃起来多可口啊！一个个沉甸甸的红苹果，压弯了枝头，在微风的吹拂下，不住地向我点着头。玉米举着红缨乐了，忘掉夏天的烦恼；棉花咧着嘴笑了，迎接硕果累累的秋天。

走在秋天，沐浴着金黄色的阳光，捡一片黄叶悄悄地珍藏，秋天永远会向我们微笑。

散文的作文 篇5

在旅途中，我们总会遇到一些意想不到的惊喜。其实人生就像一场旅途，一场看似漫长。

其实短暂的旅途。它中途会出现奇迹，意外。一切酸甜苦辣的事情，只要我们细心留意了，都会是精彩美妙的巧遇。

人生会是我们生命中最美丽，最丰富的旅行。生命的列车带着我们驶过风风雨雨，只要我们经历过了，列车的另一头一定会出现彩虹阳光。从我们诞生到这世间时，这便是旅途的开始。这一场旅途可不会永远轻松自在，我们总会攀爬一座座大大小小，高高低低的山峰。有时还会遇到“难上加难”，爬行在陡峭的山坡上，有时抬头一望，山上好几块巨石翻滚而下。而这时，我们最不能惊恐，必须冷静地想出办法避过那些会压得人透不过气的巨石。这场旅途总是不能不劳而获，想要胜利，我们必须付出一定的代价。当我们爬上顶峰时，即使身体精疲力尽，我们还是会感到欣慰，因为山上美丽的风景是我们经历过困难和用汗水得来的。

当我们再往山下望时，那些因为放弃风景而被巨石压倒在地的人时，我们是否感到自己也是幸运儿呢？

当然，旅途也会有轻松的时刻。当我们亲身经历过风雨后，阳光是会出现在我们面前的。这时我们便可以享受它带来的精彩。人生的某种机会就像旅途中一瞬间的.美妙，我们应该不要再三顾虑，而是伸手把它牢牢握紧。即使结果不如人意，我们毕竟还是尝试过，拥有过，这样也无怨无悔了。人生的一些缘分就像旅途中巧遇的景物一样，应该去追求这缘分。缘分是不会等我们的，不要等它离去时，我们才来后悔当时的愚蠢。

散文的作文 篇6

都说无我不文章，用我手写我情，用我笔写我心，散文更是如此，一直以为诗，词歌赋，乃至散文都是抒发情感的最好章体。

然而每一次的文学创作都是以感情为基础萌发的意境与内涵的衍生与升华，才会产生文学艺术美，而新柏拉图派的哲学家普洛廷说，“美的观念是人的精神所具有的，它不能够在真实世界里找着，自己的表现和满足，就使人造出艺术来。”也就说艺术的美感着重表现在自己精神领域的一片净土上，一分耕耘就有一分收获。

我在以往的写作生涯中往往把自己当成一堆抽象的“名词”这种“名词”是不着边际似近似远的，没有实感，象冷清的月光，闲散的湖水，蒙蒙的雾，沁人心脾的茶花，看似一种种名词，概念，词藻，一担拼凑起来就感觉模糊不清。

每当自己发表一次作品，都会自信满满的，这说明我的作品得到了自己的满足与肯定，然而每次作品点击率低，无评论，不被人推荐，或者无人观看是，变的忧心忡忡，立即怀疑我的写作水平低，我的作品不好，很不幸我得了诸多文人的通病，优柔寡断，随波逐流的性格。

自己喜欢文学，属于那种雾里看花的那种喜欢，总是说不出个所以然来，，所以我把这种抽象的喜欢，暂时当做懵懂的起源，起初我写作的时候总是因过于注重意境，以为优美，华丽，才是文章的核心，忽略了情感与内涵的必然性，如同诗一样，起初喜欢咏风弄月，吟诗作对，现在看来我不过是在附庸风雅，诗，散文，词，赋，小说，虽都有涉猎，都懂一点，又似乎都不懂，仅仅以为各类学术常识我都知道一点就误把自己当成文学领域的人，实质上对任何一种学问都没有系统的研究，真正的心得。

一为文人便无足观，我渐渐的向文人靠拢，成了一个无所用之的人物。写着华丽而庸俗，优美而空洞的文章，真正文学的智识与含义，只怕是我还没有掌握半分领域，文人在我眼里只不过是个百无一用的人而已，虽有自己的见解却没有真正的智识，弄以花前月下或风景宜人而白描风景，或之乎者也而咬文嚼字，或哀哉秋兮而自叹自负

散文的作文 篇7

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”:“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。